No hay duda de que existe la poesía en el Islam. El Mensajero –sallallaahu ‘alayhi wa sallam– dijo:
“Hay poesía que sin duda es sabiduría”
Sin embargo, que uno cante la poesía y lo llame como Anashid y “Anashid religioso”, entonces esto es algo que nuestros Salaf (Predecesores Justos) no conocían de nada. Esto, de hecho, tiene una conexión con el principio que hemos mencionado anteriormente y que es un resumen de lo que los sabios siempre mencionan en contextos similares, a saber:
Todas las grandes mentiras en el seguimiento de los anteriores y todos los males radican en lo que los posteriores han innovado.
Los Salaf no solían cantar Anashid ni llamarlos como “religiosos”.
Nota al pie:
Como nota al pie, Sheikh al-Albaani considera que se permite cantar en algunas ocasiones, cuando dijo:
“En estos hadices y narraciones existe una evidencia aparente de que se permita cantar sin música, en algunas ocasiones, como cuando uno está pensando en la muerte, anhela el país de la familia o el hogar, se relaja un poco, se aleja de las dificultades del viaje y similares”.[Tahrim-ul-Alat, pág. 129, afatwa.com].
Autor: Muhammad Nasir ud-Din al-Albaani
Fuente: As’ilah wa Fatâwâ al-Imârât (2) | Darulhadith.com
Traducción: Nur ud-Din al-Isbaani